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한문문학2

남북국시대의 한문학 한문문학은 삼국시대 초기부터 창작되었으나 통일신라와 발해가 양립한 남북국시대에 들어서 본격 발달했다고 할 수 있다. 이 시기의 신라는 문치에 힘을 기울여 많은 학자와 문인을 양성했으며, 적지 않은 유학생을 중국 당나라에 파견하여 활발하게 문학을 교류 했다. 발해의 자료는 많지 않으나, 당과 일본에서 그 문학적 수준을 높이 평가한 사실로 보아 한문문학이 융성했음을 알 수 있다. 삼국을 통일한 신라는 국학의 설치, 입당 유학생 증가로 인하여 많은 문인들을 배출하였다. 국학과 독서삼품과 설치, 견당 유학생의 증가 등에 따라 성덕왕과 경덕왕 때에는 한문학이 융성했다. 국학의 설치에서 독서삼품과의 시행에 이르는 개혁과정에서 두 드러지게 부각된 세력이 다름아닌 골품제도 아래에서 신분차별을 받아온 육두품을 비롯한 하.. 2023. 1. 23.
한자의 수용과 활용, 그리고 중세문학의 형성 중세문학은 개인 창작문학의 출현, 공통문어에 의한 기록문학의 성립, 보편종교의 전래, 상하층문학의 분화 등이 특징이라는 점에서 원시, 고대 문학과 구별된다. 삼국시대에서 남북국시대에 이르기까지의 한문학은, 동아시아문화권에 편입하여 자국의 문학을 발전시킨 중세문학의 첫 단계에 해당한다. 불교 공인, 율령 반포 등을 통한 정치 이념과 체제의 확립, 한자 수용을 통한 공통의 문화적 기반 확립 등은 중세문학을 알리는 지표들이다. 한자가 한반도에 전래된 시기는 기원전 300년 전후로 추정된다. 한자의 수용은 기록문학의 정착을 의미할 뿐만 아니라, 이로써 고대문학에서 중세문학으로 전환하는 계기를 마련하였다는 점에서 더욱 주목된다. 고대국가의 성립을 전후로 한 시기에 이르러 한자가 전래됨으로써, 그 전시대 구비문학의.. 2023. 1. 20.